"فقالت (المرأة الكنعانية): نعم، يا سيد! والكلاب أيضًا تأكل من الفتات الذي يسقط من مائدة أربابها! (متى 21:15).

عندما شهد الرب للمرأة الكنعانية الأممية عن حقيقة مركزها، فانحنت أمام تلك الشهادة قائلة: "نعم، يا سيد!"، ثم قالت: "والكلاب أيضًا". وما أجمل هاتين العبارتين القصيرتين. فالأولى هي لغة الضمير المقتنع بذنبه، والثانية هي لهجة القلب المتغيَّر. الأولى تضع الخاطئ في مركزه، والثانية تفتح الباب لدخول الله بغنى نعمته المخلَّصة. الأولى تعترف بعدم الاستحقاق الشخصي، والثانية تعلَّق الآمال كلها على رحمة الله ونعمته المجانية.

وبالحقيقة لا يوجد شيء أحلى لقلب الرب من إيمان الخاطئ المسكين الذي يرغب أن يكون بالقرب منه، ولو في أحقر مكان. فقد علمت تلك المرأة أنه حتى الكلب تحت مائدة المسيح موفور العناية. لذلك وإن كانت لا تدعي لنفسها حقًا في ابن داود، ولا تطمع في لقمة من خبز البنين، لكنها تريد فُتاتًا كما لكلب. وفي هذا نُصرة الإيمان العظيمة التي تفتح كنوز السماء لامرأة مسكينة، فقال لها المسيح: "يا امرأة عظيم إيمانك! ليكن لكِ كما تريدين".