"الذي اُسِلم من أجل خطايانا وأُقيم لأجل تبريرنا" (رومية 25:4).

لنفرض أن شخصًا حُكم عليه بالحبس ستة أشهر لجريمة ما، وسُمح لشخص آخر أن يكون بديله في قضاء العقوبة، فعندما تنفتح أبواب السجن ليدخل إليه ذلك البديل وليخرج منه ذلك المجرم، فإن هذا الأخير يمكنه أن يُشير إلى بديله قائلاً: هذا اُسلِمَ للسجن من أجل جريمتي. لكنه لا يستطيع أن يستمر قائلاً: "ولذلك لا يمكن أن أرى أبدًا جدران السجن من الداخل كعقوبة على ما فعلته". كلا، لأن هناك احتمال عدم وفاء العقوبة، وإلا فماذا يكون الحال إذا لفظ هذا البديل أنفاسه الأخيرة بعد شهرين فقط من مدة العقوبة، تاركًا أربعة أشهر لم تستوفها العدالة؟ إن من حق السلطة في هذه الحالة إعادة القبض على المجرم الأصلي ليستوفي بنفسه مدة العقوبة.